十神是以某個五行為中心，按五行生克關(guān)系劃分的，八字中日干代表自己，其他字以日干為中心來定義十神，用來批斷人的命運特征。以日干為中心，見到什么字馬上就知道他代表哪個十神，這是最關(guān)鍵的基本功。十神，根據(jù)天干地支、陰陽五行等理論推測人的吉兇禍福等事的中國傳統(tǒng)命理學。八字論命， 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，其天干是陽干見陰干，陰干見陽干為正，陽干見陽干，陰干見陰干為偏。與日干五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。

利用天干和地支來準確記錄年、月、日、時的方式，由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“時干，時支”，共八個干支所組成（共八個字），年、月、日、時的干支組合稱為“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“時柱”。子平論命，以為造化流行天地間，不過陰陽五行而已；陰陽五行交相為用，不過生克制化而已。固特設：比肩，劫財，食神，傷官，偏財，正財，七殺，正官，偏印，正印等十神專有名詞

因為十神的看法很深奧，又很復雜，每一個“神”都同時代表多層涵義，而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質(zhì)，如果不是對命理學研究的相當徹底的人，實在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷。此十神暗示的象征及其在干支中顯示之范圍，我們幾乎可以這樣說：所謂論命也就等于大部分在論十神的變化。可見十神在八字中論命的體系中，占何等重要的地位了。

十神相生：正偏財生官殺，官殺生印梟，印梟生日主比劫，比劫生食傷，食傷生正偏財。

十神相克：正偏財克印梟，印梟克食傷，食傷克官殺，官殺克日主比劫，比劫克正偏財。

同性生克力大，異性生克力小。劫傷財官印，比食才殺梟。

正官：六親方面，代表長官，上司，師長。男命的女兒，女命的丈夫。

偏官：偏官也叫殺，七殺，七煞等。男命之兒子，女命之外婆。

正?。?span>六親方面，代表長輩，貴人，師長。男命代表母親，女命代表祖父，女婿。

偏印：六親方面，代表男命之祖父，女命之母親。

正財：六親方面，代表男命之妻子，女命之父親。

偏財：六親方面，代表男命之父親，女命之婆婆、姑。

比肩：六親方面，代表朋友，兄弟，同輩。男命之兄弟，女命之姐妹。

劫財：六親方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同輩。

食神：六親方面，代表晚輩，學生，部屬。男命之孫子，女命之女兒。

傷官：六親方面，代表晚輩，學生，部屬。男命之祖母、孫女，女命之兒子。

正官功能

正官與日干的關(guān)系是：正官是克制我（日干）的。是陽干見陰干克，或陰干見陽干克。

正官的職能：是善意之管，譬如人類，必須遵從政府與法律管束。正官一般以吉神論。

正官的扶抑能力：衛(wèi)財，生印，抑身，制劫。身強財弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。

七殺功能

七殺與日干的關(guān)系：七殺是克制我（日干）的，是陽干見陽干，陰干見陰干。

七殺的職能：殺身之對手，專以攻身為尚，若無禮法制裁，必傷其主（日干），故有制（有食神，傷官克制）謂之偏官，無制謂之七殺。一般以兇神論。

七殺的扶抑能力：耗財，生印，攻身，制劫。日強財弱，七殺耗財。日強印輕，七殺生印。印輕財重，七殺攻身。日強劫多，七殺制劫。

正偏財功能

正偏財與日干的關(guān)系：正偏財是受我（日干）克制的。正財是陽干見陰干，陰干見陽干；偏財是陽干見陽干，陰干見陰干。正偏財職能：是養(yǎng)命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神論。

財星的扶抑能力：生官殺，泄食傷，制梟神，壞正印。日旺官殺弱，財生官殺。日旺財弱，財泄食傷。日旺梟神旺，偏財制梟神。日旺正印旺，正財壞正印。

正偏印功能

正偏印是生我（日干）的。正印是陽干見陰干，陰干見陽干；偏印是陽干見陽干，陰干見陰干。

正偏印職能：我之氣源，如父母生身之義。正印一般為吉神，偏印一般為兇神，又稱梟神，見食（食神）而奪為梟神之故。

正偏印的扶抑能力：生身，泄官殺，御傷，挫食。日弱官殺強，印星泄官殺生身。日弱食傷重，正印御傷，偏印挫食。

傷官食神功能

傷食與日干的關(guān)系：食傷是我（日干）所生的。傷官是陽干見陰干，或陰干見陽干；食神是陽干見陽干，陰干見陰干。

食傷的職能：傷見官仗勢欺之，放任日干于理法之外，故一般以兇神論；食見殺則能制服，使日干得以安然無故，一般以吉神論。

食傷的扶抑能力：泄身，生財，敵殺，損官。身強財官弱，食傷泄身。身強財弱，食傷生財。身弱官殺重，食傷敵殺損官。

比劫職能

比劫與日干的關(guān)系：比劫與我（日干）同類。劫財是陽干見陰干，或陰干見陽干；比肩是陽干見陽干，陰干見陰干。比肩的職能：財之敵。日旺一般以兇神論。

比劫的扶抑能力：幫身，任官殺，化泄，奪財。日弱有比劫幫身，日弱有比劫任官殺，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫奪財。

十神心性：

正官心性，正直負責，端莊嚴肅，循規(guī)蹈矩，但易流于刻板，墨守成規(guī)，反為意志不堅。

偏官心性，豪爽俠義，積極進取，威嚴機敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反為墮落極端。

正印心性，聰穎仁慈，淡泊名利，逆來順受，但易流于庸碌，缺乏進取，反為遲鈍消極。

偏印心性，精明干練，反應機敏，多才多藝，但易流于孤獨，缺乏人情，反為自私冷漠。

比肩心性，穩(wěn)健剛毅，勇敢冒險，積極進取，但易流于孤僻，缺乏合群，反為孤立寡合。

劫財心性，熱誠坦直，堅韌志旺，奮斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反為蠻橫沖動。

食神心性，溫文隨和，帶人寬厚，善良體貼，但易流于虛偽，缺乏是非，反為迂腐懦弱。

傷官心性，聰明活躍，才華橫溢，逞強好勝，但易流于任性，缺乏約束，反為桀驁不馴。

正財心性，勤勞節(jié)儉，踏實保守，任勞任怨，但易流于茍且，缺乏進取，反為懦弱無能。

偏財心性，慷慨重情，聰明機靈，樂觀開朗，但易流于虛浮，缺乏節(jié)制，反為浮華風流。

如何選用神

“用神”是八字中日干（“命主”）最需要的東西。怎樣把握一個八字的用神（即“取用神”）呢？取用神，首先要看日干的強弱旺衰。日干如偏于強則宜抑，如偏于弱則宜扶；知其所缺之點，則宜補其缺；知其受病之處，則宜去其病。即使日主較強，但氣候過寒或過熱，則需“調(diào)候為先”，總之，視日主所需要者而取之為“用神”。

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